quinta-feira, 6 de maio de 2021




Grupo de Carimbó Tangará (Cristolândia - Marapanim/Pará)

Da esquerdapar a direita: Mestre Marinho (Flauta), MestreDinhão (Sax, Banjo), Mestre Cesar (Vocalista), Mestre Vareca (Maracas), Mestre Elói (Maracas), Mestre Cíca (milheiro), Mestre Cobra (milheiro), Mestra Vitalina (Secretária e produtora), Mestre Huarley Mateus (Vocalista, Maracas), Mestre Aurí (Vocalista, tambor e Banjo), Mestre Léo (milheiro), Mestre Diego (milheiro, tambor e onça). Nos tambores:  Mestre Pedro Údo e Mestre Bodó.. Mestre Manduca (tambor e Onça) ausente da foto.





sexta-feira, 26 de fevereiro de 2021


 BIOPOLÍTICA E LITERATURA: CORPOS INDÍGENAS, MESTIÇOS E (IN)DÓCEIS EM ROMANCES DE NEN MACAGGI.Ê






domingo, 28 de junho de 2020

PERIÓDICOS QUALIS A1 - 2020

Revista da ABRALIN (Curitiba)

Alfa : Revista de Linguística (UNESP. São José do Rio Preto. Online)

Cadernos de Estudos Linguísticos (UNICAMP)

DELTA. Documentação de Estudos em Linguística Teórica e Aplicada (Online)

Língua e Instrumentos Linguísticos
Revista Brasileira de Linguística Aplicada (Impresso)

Revista da ANPOLL (Online)

Revista de Estudos da Linguagem

Trabalhos em Linguística Aplicada (UNICAMP)


PERIÓDICOS QUALIS A2


Calidoscópio (UNISINOS)

Discurso ( Departamento de Filosofia da USP)

Letras (UFSM)

Linguagem & Ensino (UCPEL)

MOARA (UFPA)

Revista de Letras (UNESP)

Revista do GEL (GEL)

Revista do GELNE (GELNE)

Veredas (UFJF)


PERIÓDICOS QUALIS B1

Caderno de Letras (UFRJ)

Caderno de Letras (UFF)

Conexão Letras

Estudos da Lingua(gem) (Impresso e Online)

Estudos Linguísticos (Lisboa)

Fórum Linguístico (online e impresso)

Fragmentos

Intercâmbio (PUC- SP)

Intersecções

Investigações (online e impresso)

Letras & Letras (online e impresso)

Língua Escrita

Línguas & Letras

Linguística (Rio de Janeiro)

Polifonia (UFMT)

Revista Signos

quarta-feira, 19 de dezembro de 2018

O CORPO MATÁVEL EM QUATRO ROMANCES DE NENÊ MACAGGI

MsC. Huarley Mateus do Vale Monteiro (UERR)

Os estudos pós-coloniais, que seguem a linhagem de G. Agamben, é possível abordar o corpo como um dos desdobramentos da biopolítica na configuração histórica da sociedade ocidental. As tensões geradas a partir dessa categoria apontam rastros de elementos históricos. Partindo dessa linha de entendimento os romances de Nenê Macaggi (A mulher do Garimpo: o romance no extremo sertão do amazonas (1976/2012), Dadá Gemada, Doçura amargura: romance do fazendeiro de Roraima (1980), Exaltação ao verde (1984), Nara-Sue Uarená: o romance dos Xamatautheres do Parima (1988)) trariam apontamentos do que G. Agamben considera como ‘vida matável’. Assim, busco indícios de como esta categoria potencializa entendimentos de corpos (in)dóceis enquanto elementos de resistência. É a partir da materialidade literária que configuramos os alinhaves metodológicos que ganham sustentação pontualmente em G. Agamben (2002, 2017) e Sarmento-Pantoja (2009, 2011, 2012, 2013, 2014); mas que traz ressonâncias dos escritos de M. Foucault (1977, 1979, 1986) e R. Esposito (2011).

(IV JORNADADE ESTUDOS DE LITERATURA DE RESISTÊNCIA (UFPA-ABAETETUBA (04 a 08/12/2017))

quinta-feira, 4 de janeiro de 2018

Linda Hutchceon

Poética do pós-modernismo: história, teoria, ficção, Linda Hutcheon



Sobre o Pós-Modernismo


Definição

Linda Hutcheon define a pós-modernidade como uma “metaficção historiográfica”, que teria características peculiares, tais como:

* Auto-referencialidade
* Paródia histórica
* Ausência de dialética
* Descontinuidade
* Desmembramento
* Deslocamento
* Descentralização
* Indeterminação
* Antitotalização


Origem

Arquitetura

* As contradições entre o auto-reflexivo e o histórico já apareciam em Shakespeare e Cervantes, mas o pós-modernismo acrescentou-lhes uma constante ironia.



1. A problematização da História pelo pós-modernismo

O pós-moderno não é anistórico, nem desistoricizado, mas questiona os nossos pressupostos sobre o conhecimento histórico.

– Hayden White, Paul Weyne, Michel de Certeau, Dominick Lacapra, Louis Minck, Frederick Jameson, Lionel Gossmann e Edward Said estudam as relações entre o discurso histórico e o discurso literário da mesma forma que a ficção pós-moderna (a metaficção historiográfica) o faz, através de:

* problematização da forma narrativa
* intertextualidade
* estratégias de representação (mímese)
* funções da linguagem
* relações entre o fato histórico e o acontecimento empírico.
* conseqüências epistemológicas e ontológicas do ato de tornar problemático o que antes era aceito pela história e pela literatura como certeza.


2. Diferenças entre modernismo e pós-modernismo

* O pós-modernismo subverte as convenções realistas através da ironização constante, mas não as rejeita, como o modernismo. A problematização substitui a demolição.

* O pós-modernismo desafia o pressuposto humanista de um eu unificado e de uma consciência integrada.

* O pós-modernismo contesta a noção de originalidade e de autoridade autoral.

* O pós-modernismo não separa estético de político.

Estes paradoxos do movimento o conduzem à ambidestria política: tanto pode ser considerado neoconservador nostálgico e reacionário quanto radicalmente demolidor.


Assim, apesar de seu tom apocalíptico, o pós-modernismo não é uma mudança utópica radical, não propõe nenhuma ruptura. É apenas a cultura desfiando a si mesma de seu próprio interior: desafiada, questionada ou contestada, mas não implodida.

HUTCHEON, L. Poética do pós-modernismo: história, teoria, ficção. Trad. R. Cruz.
Rio de Janeiro: Imago, 1991.

quinta-feira, 28 de dezembro de 2017

CARIMBÓ COMO ATO DE RESISTÊNCIA




Sociedade Educacional, Desportiva e Cultural
‘Alto Rio Marapanim
Grupo de Carimbó ‘Tangará da Serra’





Programação
‘Grupo de Carimbó Tangará da Serra’ / 2017-2018

26/12/2017Levantação do Mastro a São Benedito com Roda de Carimbó a partir das 16h da tarde na sede recreativa do Club Independência.
27/12/2017Reunião do Grupo de Carimbó Tangará da Serra.
31/12/2017Jogo de futebol entre solteiros e casados (16h).
# confraternização universal.
04/01/2018Oficina de Carimbó com Músicos do Grupo Tangará da Serra (08h da manhã; local: Sede do Clube de Futebol Independência). .
Oficina de confecção de abanos e paneiros. (Ministrantes: Mestre Cesar e Mestre Vareca, às 14h da tarde; local: Sede do Clube de Futebol Independência).
 - Oficina de confecção de brinquedos feitos com palhas de inajá (Ministrantes: Tia Jóvi e Tia Mariínha; inicio: 16h; local: Sede do Clube de Futebol independência)
- Celebração ecumênica a partir das 19h na igreja da comunidade (Mestre Diego Lobo e Mestre Reinaldo do Vale).
05/01/2018Reunião dos Cantadores da Folia de Reis (preparativos para a esmolação) as 18h (casa da Mestra Vitalina) e Palestra: ‘Carimbó: História e Resistência na região do Alto Rio Marapanim-Pa’, ministrantre Huarley Mateus do Vale Monteiro.
# Folia de Reis.
06/01/2018Festa dançante.
07/01/2018Domingueira de Carimbó e Derrubação do Mastro. (início a partir das 10h da manhã).

Obs.: As inscrições para participação nas oficinas serão feitas no local, momentos antes do início das mesmas.





A coordenação,

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