Campanha Educativa 2017

Reprodução:  Foto Luiz Cláudio Marigo

Tangará-dançador (Chiroxiphia caudata) Família Pipridae

Caracterização

Mede 13 cm, adicionando-se mais 2 cm ao prolongamento das retrizes medianas. O macho é um azul celeste e cauda pretas tendo, no alto da cabeça, uma coroa vermelha brilhante. Na cauda, as duas penas centrais projetam-se além das outras. A fêmea é verde escura, reconhecida por um ligeiro prolongamento da cauda. Os machos imaturos são totalmente verde-oliva, mas alguns jovens podem ser distinguidos das fêmeas devido ao vermelho na fronte, que adquirem antes da troca de plumagem do restante do corpo.

Habitat

Habita as matas densas. Vivem no estrato médio da mata. E também são encontrados à beira de núcleos urbanos do sudeste do país, o que contribui para a sua populariedade.

Distribuição

Pode ser encontrado na Bahia, São Paulo, Rio de Janeiro até o Rio Grande do Sul. No Estado do Pará, mais precisamente no Nosdeste paraense há grande ocorrência dessa ave principalmente na região do alto rio marapanim.

 

Hábitos

Voam bem, mas usualmente não deixam a mata frondosa, alguns revelam-se verdadeiros acrobatas quando exibem-se nas cerimônias pré-nupciais; os movimentos tornam-se mais ligeiros nos machos, menores e mais leves na fêmea.

Pegam formigas para friccioná-las nas asas e na base da cauda, utilizam as formigas na higiene da plumagem, esfregando os insetos vivos nas asas para gozar o efeito do ácido fórmico, atividade que é tratada como "formicar-se".

Alimentação

Comem bagas, frutas, tiram pequenos pedaços. Apanham pequenos insetos, vermes e aranhas nas folhas.

Reprodução

No período de reprodução, os dançadores machos executam verdadeiras danças diante das fêmeas. Vários enfileiram-se num galho e exibem-se, um de cada vez, diante da fêmea. Depois de executarem o ritual, cada macho vai ao fim da fila e espera a sua vez para exibir-se novamente.

A fêmea tem o seu próprio território ao redor do ninho. Constroem uma cestinha rala que é fixada a uma forquilha, muitas vezes por negros micélios de fungos,  que podem prender o ninho como uma cortina, quebrando o seu contorno e mimetizando-o; utilizam teias de aranhas, em boa qualidade para colar o material da construção a qual muitas vezes está situada a uma altura relativamente grande, perto d'água e até sobre ela.

Põe dois ovos, são de fundo pardacendo com desenho pardo-escuro. A incubação é executada com dedicação pela mãe, é de 18 dias e os filhotes abandonam o ninho em 20 dias, quando começam  a se alimentar e a se defender sozinhos.

Manifestações sonoras

As suas manifestações sonoras cerimoniais é marcada com forte "drüwed". A musiquinha começa num "tiu-tiu", passa para um "trá-trá", com os tangarás voando, fazendo evoluções e pousando nos galhos um junto ao outro, depois que cada um termina a sua parte na dança, que costuma durar de quinze minutos a meia hora.  Após a dança, ou antes dela, o macho às vezes persegue uma fêmea, emitindo uma série de "trrrrs".

A espécie dispõe de um assobio de advertência: "dwüd", dwüod".

Denominação

O termo "tangará" deriva do tupi "ata" - andar, "carã" - em volta; seria equivalente ao "Saltarin" castelhano.

O nome do Grupo de Carimbó de Cristolândia: ‘Tangará da Serra’

O grupo recebe esse nome em homenagem a essa ave, pois há ocorrência da mesma em nossa comunidade. O nome foi  dado por Dona Vitalina, componente do grupo. E isso ocorreu no ano de 2011 não apenas pela belza de plumagem e do canto que a ave tem, mais também pela formação geológica que a comunidade de Cristolândia apresenta: composta de morros e pequenas serras, às margens do Rio Marapanim o que lhes propicia clima agradavel e aconchegante.  Assim também pensa o amigo carimbozeiro Izaac Loureiro:

 

“A Vila de Cristolândia é uma típica comunidade de agricultores, cercada de mata nativa e com um relevo cheio de colinas e pequenos montes que lhe dão um raro clima de montanha. Isso explica o nome escolhido para o grupo de carimbó local: O Tangará da Serra.” (Isaac Loureiro – Campanha do Carimbó 24/07/2014)

 

Bibliografia

 

Helmt Sick, 1988. "Ornitologia Brasileira". 
Marco Antonio de Andrade, 1997. "Aves Silvestres - Minas Gerais".

http://www.faunacps.cnpm.embrapa.br/ave/tangarad.html

Cultura e resistência: Carimbó Tamgará da Serra I

Ainda com alguns dias de atraso, esta postagem ganha consistência na alegria das crianças, dos jovens, adultos e idosos que dela participaram. Nesse sentido, faz-se necessário algumas considerações iniciais. O Grupo de Carimbó Tangará da Serra faz parte de um conjunto de ações socioeducativas desenvolvidas na comunidade agrícola de Cristolândia-Marapanim/PA. 

O foco de atuação do grupo constitui-se em duas linhas de trabalho: Educacional e Ação Comunitária. No primeiro, as atividades são desenvolvidas diretamente com crianças, adolescentes, jovens e idosos cujas as práticas educativas de socialização, de reflexão ética e humana buscam o fortalecimento de análise e atitude crítica comunitária. Já no segundo grupo de ações, o foco são as atividades articuladas junto aos diferentes grupos que também atuam na comunidade; para isto, as ações próprias do Grupo Tangará desenvolvem-se em parceria com o time de futebol Independência Futebol Club; Equipe Os Gaiatos; grupo gestor, funcionários e professoras da Escola Municipal de Ensino Fundamental Monsenhor Edmundo Igreja; Coordenação da Associação Comunitária e das pessoas que atuam como responsáveis diretos pela Igreja Católica na comunidade. 

Essas ações ocorrem tanto na cedência de espaço físico para atividades de atendimento Médico, de palestras, oficinas e recreações o que possibilita a vivência comunitária nas mais diversificadas frentes de atuação, agindo como elemento de zelo à saúde e ao bem estar das pessoas da comunidade. Foi pensando assim que no último dia 24 de junho de 2017 o Grupo de Carimbó Tangará da Serra desenvolveu atividade socioeducativa junto às crianças e comunidade de modo geral. A atividade desenvolveu-se através da idealização do I Lual de Carimbó em alusão às festas juninas de São João.

Todos sabem que concorrer com um jogo de futebol em pleno inicio de campeonato na comunidade chega a ser até desafiador, mas a determinação das crianças e do grupo foi fundamental para o êxito da atividade.

O objetivo da ação centrou-se na busca de possibilitar maior integração comunitária com vista a fortalecimento das práticas culturais do período junino. Para que tivesse êxito foi feita a divulgação nas mídias sociais junto aos filhos e amigos de Cristolândia que residem em outros/as Municípios-Estados-Nações para que assim pudesse ser mobilizado o maior número de pessoas para se confraternizarem-se e vivenciarem momentos comunitários entre os parentes e amigos.

O cartaz produzido para a divulgação do evento foi veiculado nas mídias sociais: facebook, instagran, mensseger, google+, etc.

 

Antecedendo a execução do I Lual foram realizadas duas reuniões, na casa da Dona Vitalina, entre componentes do Grupo com o intuito de acertar detalhes finais da programação. Uma dessas reuniões ocorreu no dia 23/06, data que antecedeu o evento. Na manhã do dia 24/06, como estava na programação, foi construída uma fogueira para que fosse acendida no período noturno durante a realização da roda de Carimbó. No período da tarde, o Grupo se reuniu em frente à Escola da Comunidade para abertura dos trabalhos.

Mesmo com o jogo de futebol acontecendo no campo do Independência, aos poucos as crianças chegavam e dispunham-se a participar; entre eles e elas havia aqueles que pegavam nos instrumentos e iniciavam músicas de carimbó de Mestre Camilo e Mestre Cezar. Após isso, iniciamos com uma roda de carimbó e logo em seguida a gincana..

    

Início da gincana com as crianças.

Tarefas:

1 - Dança da laranja: 

 

2- Caminhar com ovo na colher. 

   

 3- Corrida de saco. 

   

 4- Responder as perguntas.

 

5- Cantar, tocar e dançar uma música de carimbó.

  

Para nossa surpresa e alegria, já próximo ao final da programação vespertina recebemos a visita do Mestre Pão, filho da 'terrinha' e cantador de Carimbó de Marapanim, que sabendo da programação promovida pelo Grupo deslocou-se junto com a esposa, filhos e netos até nossa comunidade e participou conosco cantando músicas de sua autoria.

   

A partir das 19h o grupo direcionou-se para a sede recreativa do Clube de Futebol para dar continuidade às ações. Acendeu-se a fogueira; em seguida, o Grupo de Carimbó Tangará da Serra deu início as atividades apresentando músicas inédita de autoria de Mestre Cesar e demais componentes.

Fotos/vídeos

   

Durante a programação o mediador Evandro do Vale fez o convite aos presentes para se manifestarem à participar da brincadeira de ‘passar fogueira’ como ‘compadre e/ou comadre de fogueira’. Talvez por a muito tempo isto não ser mais praticada na comunidade, poucos foram aqueles e aquelas que se manifestaram. Mesmo de forma tímida alguns se aproximaram da fogueira, mas não sabiam ou mesmo lembravam-se como a cerimônia era feito. Isso aconteceu principalmente entre as criança e adolescentes.

Enquanto alguns prestigiavam a fogueira a roda de carimbo continuava. 

Por volta das 20:30h houve a apresentação da Quadrilha “Explosão Junina’ formada por crianças e adolescentes da comunidade, estudantes da Escola Monsenhor Edmundo Igreja. Este grupo de brincantes foi um esforço coletivo entre as professoras da escola, a coordenação da comunidade de Cristolândia e os alunos e alunas da escola. A apresentação foi brilhante, regada a olhares afetuosos de pais, mães, irmãos/irmãs e familiares que vibravam ao ver seus filhos/filhas e/ou netos/netas bailando em trajes confeccionados na própria comunidade. 

Fotos

  

Após a apresentação da Quadrilha Junina havia sido programado um Bingo Filantrópico, porém este foi transferido para o mês de julho em data mais oportuna a ser definida e amplamente divulgada. Em seguida o grupo de Carimbó continuou sua apresentação musical. A atividade encerrou as 23h40min. 

Deve-se considerar que desde quando a atividade foi divulgada houve adesão considerável entre os filhos e/ou amigos de Cristolândia demostrando-se motivados a participarem do evento. Este fato pode ser confirmado frende a quantidade de pessoas que se fizeram presentes na ação desenvolvida. Esta aproximação entre os amigos e parentes, nos permite considerar que o apoio às atividades socioeducativas e culturais na comunidade precisam ser cada vez mais prestigiadas, pois dessa maneira a vida em sociedade torna-se mais afetuosa e compartilhada, mesmo que as tensões cotidianas, pelas quais todos e todas passam, tente nos convencer que não vale apena. 

Quanto à categoria Resistência, devo ressaltar que a muito o Movimento dos/as Carimbozeiros/as lutavam para o devido reconhecimento dessa prática artística e cultural. O momento chegou em 2014 com o reconhecimento do Carimbó como Patrimônio Imaterial Brasileiro. Contudo, ressaltamos que institucionalizá-lo não basta. É preciso reconhecer que como manifestação vinculada a grupos marginalizados, cujo processo de exclusão e preconceito sobre quem através deste ritmo se manifestava era comum; contudo, não pode mais ser aceito como normal e práticas como essas precisam ser combatidas. 

Assim, faz-se necessário o fortalecimento de iniciativas que, efetivamente, possibilitem a visibilidade do carimbó nas comunidades, não apenas como algo institucionalizado, mas deste enquanto registo de materialidade histórico-social de grupos que usaram e continuam usando a prática cultural do tambor de chão como manifesto contrário ao processo excludente implementado pelos diferentes desdobramentos da globalização neoliberal. É dessa maneira que o Grupo de Carimbó Tangará da Serra integra-se ao movimento carimbozeiro como manifestação contrária ao processo de tentativa de nos fazer esquecer de nossas manifestações culturais.